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發信人: jasmine@fhlbbs (美華), 看板: fhl
標 題: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Fri Dec 8 11:14:43 1995)
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前一陣子和團契裡的人聊天，知道大部份的人都很忙，生活中總有許多的壓力：
課業、感情...。我雖然已經畢業，但交大作業、考試之多，尤其是大二及大三，卻是我
忘不的經驗。這樣的狀況，面對團契的服事時，「心有餘而力不足」是許多人的經驗。
對此，我想提供一點意見，目的是希望能減輕團契服事的負擔。我必須先聲明的是我未
曾在團契擔任過同工，以下的意見是供參考，說不定也能觸發出更好的想法來。
現在的團契，從大一到研究生小組加上慕道班、大聚會、禱告會，總共有八個團
體，若是兩兩搭配帶查經，最保守估計也需要九個人(大一至大三、慕道班、大聚會一人)
。我認為這樣的體制，它有幾個缺點：
1. 一星期七天，要容納下這麼多團體，勢必有團體必須同時進行。如果其中一個
是大聚會，則大聚會的功能顯然受影響。
2.聚會多，影響時間調動的彈性，有些聚會甚至必須安排在晚上9:00之後。我認
為這並不是一天中精神狀況良好的時段，更不是查經的好時機。何況，神要我
們管理萬物，保護自己的身體是最基礎的。如果因此延誤休息時間，這並不是
一個好安排。
3.需要的小組長多，往往服事變成「需要」人參與，而不是大家能各依其負擔，
衡量自己能力所及的狀況加以選擇。最老的如博士班學長，縱使他們「可能」
有較多經驗 handle 自己的時間，但忙碌的事情之多也是明顯的事實。
因此，我提出另一種構想：將大一至大四及研究生小組變成三個小組。第一組開
放給對聖經只有初步認識的人；第二組給願意更深入瞭解聖經的人；第三組則可依成員自
行決定深入的程度。標準則可以「查經方式」來區分。例如，第一組著重整體聖經的觀念
，小組長的指導性較強；第二組可進入字意的查考，小組長的角色可轉為非指導性....。
這種方式，我認為有幾個好處：
1.聚會減少，時間安排較有彈性，聚會時間可以提前。
2.小組成員在聖經知識上的水準較一致，內容可以系統化----容易建立教材資料、
也便於培訓的工作。而且資料可視不同恩賜的人隨時加添，富有彈性。
3.需要資源少，重複性小----可以減少帶查經的人數及帶查經者的負擔，並且容易
依照個人恩賜找尋適合的人。
4.小組各年級都有，成員彼此間在課業上、生活經驗上可利用的資源也就增加。
5.對新加入的弟兄姊妹可依需要選擇小組，而不必受限於年級。
以上是我的看法，歡迎各位契友提出意見。
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發信人: grace@fhlbbs (茂烽), 看板: fhl
標 題: Re: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Tue Dec 12 00:11:56 1995)
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不知道為甚麼書讀一讀就忍不住想發表一下意見,以下是我的看法:
就目前整個團契的體制來說,聚會主要有:大聚會,小組聚會,禱告會.如果是研究生可能
還有網路小組.一般來說,契友以參加兩個聚會最多.
觀察整個團契契友參予聚會的情況,可分為大學部和研究生來探討:
(A)大學部:一個禮拜大概有兩個聚會:大聚會,小組聚會.少數弟兄姊妹會參予其他小組
的輔導關懷工作.
(B)研究生:是一群"被操"的最兇的契友!功課重,參加研究生小組,又得參予小組輔導工
作,可能還參加網路小組.......
所以,每個契友所面對的聚會有四種型態.或許大部分是四種選兩種參加.一個禮拜兩次聚
會不多也不少,多一點可能就會有一些壓力.我想,覺得很累的弟兄姊妹應該是有參加小組�
輔導工作的契友或同工.真的,他們是很辛苦!!一個禮拜可能有三次到四次的聚會!!
就目前參予各小組輔導工作的有:
大一小組:大衛老師,宗貴,達基,曉君
大二小組:陳福祥老師,哲民
大三小組:林哥
大四小組:"放牛吃草,自己牧羊"
慕道班:傳琳老師,文玲,茂烽,碧芬
參予小組輔導工作的學生有六個,佔團契總人數的比例不高.所以我個人認為,如果大部分
契友覺的累應該不是體制出問題,而是時間安排上出了問題.當然,體制可再修改,使其臻
於完美.我個人認為,如果要減輕小組輔導的負擔有兩點可採用:(1)請老師參予小組,尤其
是大一大二小組 (2)慕道班上學期與大一小組合併.下學期則成立慕道班.
當然,如果小組輔導是學長姊,那麼親和力應該很好!
另外,我個人覺得,特別需要參予輔導的是大一大二小組,大三小組好像林哥每年都是
"當然"且"不二"的輔導.如果大一大二小組的基礎打得好,紮得深,以後大三大四小組的
凝聚力就會很強!可能組員自己就可以把小組運作的很好,輔導的學長姊就可以輕鬆一些!
不會那麼累!
再就資源利用效率與功能來看大聚會以及小組聚會---
(1)大聚會:大聚會的功能以提供專題和講座為主,其對象是團契所有契友,
不是少數人.其優點在於,投入一定的人力.物力.財力可以由
一大群人一起分享訊息,不會造成浪費.而且這也是小組所不
能做到的.所以,大聚會和小組是互補的!
(2)小組:目前大部分是以查經為主.我個人也贊成如此.以前,哲民常對我
們傳遞"知識分子的負擔",當時我無法體會,慢慢的大三大四
就快畢業了才略有體會.試想,有甚麼比對神的話語更明白,與神更
親近來的令人興奮呢?我不是說我已經完全體會出來,只是我已經
嚐到那一點點甜味,我想要更多!或許學生時代較有時間查考聖經
,也比較沒有掛慮.試想,進入社會工作之後還會有更多的時間逐字
逐句得查經嗎?還有時間去找資料以及合一群死黨一起討論嗎?
事實上很難!但也不是不可能,只是這時候要付出比以前更多的時間
與功夫,也就是說代價比學生時代來的高!我想說的是,學生時代是
好好對聖經下功夫的好時機!查經或許有點苦悶有點辛苦,但對自己
對別人都有很大的助益,一方面自己的信心得以堅固,一方面也可以
教導別人認識真理!這是我的一點分享.
說的這麼多,我鼓勵契友盡可能參加大聚會以及小組,還有禱告會!您知道嗎?
大聚會是所有聚會中投入最多人力物力與財力的聚會,打從學期開始前,同工就一再
的開會決定聚會內容,邀請講員........,真的,同工付出很多很多心血!!
甚麼是"知識分子的負擔",現在您也能體會嗎?
求神引領我們,使交大團契是個合神心意的團契!!
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發信人: jasmine@fhlbbs (美華), 看板: fhl
標 題: Re: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Thu Dec 14 21:09:40 1995)
轉信站: fhlbbs (local)
看了茂烽的回應，又引發了我一些想法想和大家分享。
當初寫這篇文章，的確是從同工的立場來思考（奇怪，怎麼我認識的
幾乎都是同工？！）。但是，最後會提出這個構想，有一個很重要的原因
，是我對「服事」的看法。我看到的現象是「因為團契所需的同工多，使
得同工在接服事時，常常落在一種不得不接的情況。」或者說，有些同工
是在根本沒有考慮「負擔」的情況下就接了服事，因而做起來倍感壓力，
要不是有負面的感覺就是覺得有罪惡感，沒能把事情做好。更糟的狀況是
不能兼顧服事而使其他人跌倒。
「負擔」是什麼，這是大家可以憶起來深思的問題。而我為什麼重視
同工（包括小組長。雖然他們是少數的一群）？是因為我認為交大如此重
視查經，領導者應該在服事「態度」（能力所能表現的行為暫且不論）上
就表現出聖經有的教導。否則，組員學到的又是什麼呢？
結論：
我所強調的，不是體制一定得改變。而是在現有的情況下（包括人力
、時間的安排、甚至老師參與的可行性等），能有實質上無論是思想或是
制度..的精進使交大團契更好。還是希望看到大家提供更多的想法：）
這些是我的意見，我信主時間不長，如果有說錯的地方，希望弟兄姊妹指教。
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發信人: tjm@fhlbbs (Jer-Min Tsai), 看板: fhl
標 題: Re: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Fri Dec 15 14:45:08 1995)
轉信站: fhlbbs (local)
看到在台中的美華這樣關心團契，心中實在有說不出來的感動。
我寫這篇文章不是要支持或反對美華的意見，我是想，我們這
些老研究生，的確應該在自己畢業前把平常自己在嘴巴上念念有詞的
東西記錄下來，幫助學弟妹們可以更知道怎樣來思考團契的未來。
我最近剛剛換作業系統，上網路寫東西就一直當機，所以真的
是沒有太多心情來寫些長篇一點的東西，直到看到這樣的文章，讓
我實在覺得應該多少留下一點東西。我想自己不是上帝，不可能沒
有盲點，但是我們每個人把自己的觀念記下來，透過網路傳遞給以
後的學弟妹，也許可以幫助學弟妹減少摸索的時間吧。
年級越高，有時候會覺得自己離團契的核心越遠。這本是好的
，但團契畢竟是幫助我們成長的地方，我想我們應該還是可以盡上
我們可以盡的力量。
哎！說了這麼一堆廢話，不過是要表達我心中的深刻感受而已。
希望我能有恆的灌溉fhl 板，正如我有恆的投入宗教板一樣。
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發信人: jasmine@fhlbbs (美華), 看板: fhl
標 題: Re: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Sat Dec 16 23:52:58 1995)
轉信站: fhlbbs (local)
==> 在 tjm@fhlbbs (Jer-Min Tsai) 的文章中提到:
我同意哲明的看法。一個團體的元老級人物或是領導者所該做
的應是規畫、指引方向的角色。而不能一直站在第一線。也就是說
一個團體的各階層幹部群，一定要傳承。要不然，它就要面臨斷層
的危險。這是我在原來文章中所提出的另一個問題：帶領小組的人
才如何培養？
現在的小組長，大部份是博士班。有些人一直做著重複的工作
，可見新進的人才並沒有填補上來。我相信，帶小組的能力是可以
培養出來的。而一個有經驗的小組長可以比一個完全沒有經驗的人
減少因摸索而犧牲大家學習的時間。
所以，我先開個頭，提一個方法，就是建立資料庫，也就是檔
案。這其實是可運用在團契的任何一個活動的。對於活動的內容及
執行所遇到的困難做記錄，才可以使後來的人學習並改進。當然，
我認為這對以聖經內容來分組的制度是比較容易做到的。不知道大
家的意見如何？尤其是將要畢業或是隨時有可能畢業的人，如何把
你們的知識、經驗及理念傳遞下去？你們有什麼想法呢？
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發信人: tjm@fhlbbs (Jer-Min Tsai), 看板: fhl
標 題: Re: 關於團契的體制.....
發信站: 信望愛團契電子佈告欄 (Mon Dec 18 12:38:30 1995)
轉信站: fhlbbs (local)
呵呵呵！我相信資料庫與適當的組織可以幫助團契的傳承，這當
我們有足夠的能力時應該可以考慮。其實每一家企業都應該建立這種
制度。
我比較想討論的是「評估標準」。是不是我們可以由「許多人做重
複的工作」來得知「工作傳承不良」？我想這樣的評估可能少考慮了一
些其他因素，例如：團契的輔導很少替換，是不是表示團契的成員沒有
被培養出輔導的能力？答案當然是不一定。而我們會希望一個團契常常
換輔導嗎？不會！而我們提出的理由又是另外一套了。
我不是說美華的觀念有錯誤，而是說今天造成小組長大部分由博士班
學生擔任（嗯！我好像應該避嫌喔！呵呵呵！）的理由不單單是因為大學
部同學沒有能力當小組長。而實際上真正由研究生擔任小組長的小組，只
有大一小組（也不完全）和研究生小組，其他都至少有大學部的同學擔任
實際小組長的職位。而大四小組更是自己生存了。
即使如此，交大團契還是比其他大學團契有比較多的研究生加入小組。
但是不是表示在這樣的體系下，交大團契的學生就一定比其他學校團契的
學生晚學會當小組長呢？又！這樣的體系可不可能長時間維持呢？我想這
都是疑問。因為這不是制度的問題，還有其他複雜的因素存在。
就我這到小組裡去帶查經的人而言，美華的意見給我很大的提醒，如果
我沒有注意把自己的所有東西教會學弟妹，以致於當他們不在小組之中就失
去研經能力以及建立一個研經小組的能力，那我真是把上帝的託付當成是自
己的產業了。不過說真的，幾個去帶查經的研究生，莫不是希望學弟妹踩在
自己的肩膀上往上看，因為曾經也有人這樣幫助過我們。
傳承，本來就是學長們應該要負的責任。但是現在研究生去參加大學部
的小組，是不是因為某些無法替代的原因呢？這是我們要去思考的。呵呵呵
！另外，我想美華可以不用太擔心，即使博士班的學生去參與小組，基本上
跟老師去參與小組差不多。如果參與的老人沒有要「宰制」整個小組，沒有
要控制小組的整個運作流程，那就不用太擔心了。更何況每一個人都只帶一
個年級，沒有一路帶上去，呵呵呵！尤其大四更是沒有人長期參與帶領，應
該不會有太大的問題才是。
至於按聖經程度來分，其實現在的團契已經多少有點這種形勢。我想沒有
一個小組是純「年級小組」，除了大四和研究生小組以外。對於適當的跳組，
團契似乎沒有太大的規範（至少沒人告訴我不能這樣啦！呵呵呵！）。倒是會
不會分的太細？這我就不知道了。
這次提到「評估標準」，我想我下次再來討論幾個容易被誤用的評估標準
好了，我總是覺得團契的同工要面對太多不必要的「控告」，先有點心理建設
比較好。
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